苏东坡传读书笔记

苏东坡传读书笔记

看完一本名著后，你有什么总结呢？这时就有必须要写一篇读书笔记了！可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的苏东坡传读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

上次挑灯夜读，还是上大学那会干的事。那时宿舍晚上11点断电，为了应付第二天的考试，熄灯后只得跑到楼道借着路灯临阵磨枪，天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年，最近竟又为了一本《苏东坡传》心甘情愿地熬到深夜。

平素读书机会甚少，更难得一本书读两次，唯独这本《苏东坡传》在几年前读过之后让我念念不忘，特意买来再次拜读。这本书何以如此吸引我？不外乎两个人的原因，主人公苏东坡和作者林语堂。

苏东坡之天纵才情已不必多说，书中妙手着文章的例子比比皆是。苏诗不少见，但书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景，每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口自然吟咏而出，嬉笑怒骂皆成文章，读来更觉鲜活可感。

东坡先生生性豁达，喜好交游，常人也有机会和他举杯共饮，寻幽探胜，当他在月夜孤舟上发出“小舟从此逝，江海寄余生”的慨叹时，孰能不神往？这是和东坡先生同时代人的幸运，但他们也是不幸的，苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年，对黎民百姓来说这就意味着动荡和灾难。

覆巢之下安有完卵，就苏东坡个人而言，急剧变革的时代和积极入世的他相互成就，但其坎坷的命运从一开始也就已经注定。数十年宦海浮沉，陷于流俗与通变之争，苏东坡历经颠沛流离，妻离子散，一度穷困到无炊米度日。作为元佑党人的精神领袖，他为民请命，忠言直谏，抗争不息，却未曾有丝毫妥协与退却。

自始至终，苏东坡都保持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲“十年生死两茫茫”更成千古绝唱。

面对多面的、立体的苏东坡，细数其功无疑是徒劳的，往往挂一而漏万，从这点也可以看出，天才可以感知却无法琢磨。读苏传，其实是在追随观察一个具有伟大思想和心灵的伟人生活，即便诗人已作古，但他留给我们的心灵的喜悦和思想的快乐却如江风明月，取之不尽用之不竭。

回到题目，不得不提另外一个才子，林语堂。老实说，这本书和现下主流文学风格相去甚远，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰来自于它的纯粹。诚如作者所言，他写这本书只是“以此为乐”，当然也是源于他对苏东坡的喜爱。

在这样一种创作动机下，写出的作品自然格外隽永耐读。作者不是隔岸观火，读者就容易置身其中，着了迷的人好像和这本书订立了某种盟约，只要一翻开书就身不由己地紧随内容的铺陈或喜或悲，及至读到苏东坡去世一节，终于忍不住掩卷长叹。

叹息未已，忍不住又翻开继续往下读，再翻页，书行此处戛然而止，读者肯定会嫌不过瘾，书也许可以续写，但人生没有续集，世上断不会再有第二个苏东坡式的人物了。不过，又何必拘泥于此呢？“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人在千年前就已经给我们留下了答案。

昨天一时兴起和友人夜访月湖，兴尽归来已是丑时。随心而至，寄情山水，自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日，信笔而书，千字乃止，是以为感。

若要我说，历史上有几个旷世奇才?我想恐怕不多，而苏东坡绝对算是其中之一。因为他是一位集政治家，文学家，书画家，哲学家，炼药师等为一体的全才。

就是这么一个多才多艺的全才，理应受到周围人珍视他，景仰他的苏东坡却被朝廷一贬再贬，最后只好谪居荒芜的海南岛，永无翻身之日。这真是天妒英才。只怪苏东坡偏偏生活在一个君主昏庸，小人当道的黑暗时代，以致于他才华横溢却无处可施。苏东坡晚年被贬到惠州时曾经修筑过两座桥，曾建议过当地政府依谷价公平地对农民征税，曾修建水管引山泉到城中……他被贬后利用自己的才能为百姓办了许多实事。但是有一天苏东坡写下了两句诗描写春风中酣美的午睡，表达自己的闲心。这首诗却被章惇看到了，便又把他贬到了更远的海南岛。我看到这儿，在感叹他命运坎坷的同时，不禁幻想苏东坡如果生活在盛唐时期，那他一定是身居要职，

可是，深受迫害的苏东坡却从来没有这样想过。他虽然无能为力，但他也从来没有抱怨过什么，似乎他也从来没有怨恨过谁。苏东坡把道家的豁达诠释得淋漓尽致，正是这种豁达让他即使被贬在外是，也不改乐观的天性。他是一个在被贬到海南那种蛮夷之地后，还能说出：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼见天下无一个不好人”这么旷达的话的人。又怎能不让人敬佩呢?苏东坡此时就好比是像道士一样清闲，他早已无心追名逐利，与农民相居每天以闲谈为乐。退去凡尘。自在轻松。

但是迫害他的当权小人当然不会这样放过他，听说苏东坡住在官舍里，受太守张中优待，于是，就将张中革职，把苏东坡逐出官舍。苏东坡被迫住进了一栋简陋房子，他五月给朋友写信时还说：“置之不足道，聊为一笑而已。”不久以后，苏东坡闲暇时还观察小蚁，觉得“此事甚妙”，于是“与诸友人小饮后记”。苏东坡全然不把贬谪当惩罚。而正是随缘自适的苏东坡让章惇和他的其他敌人伤脑筋，因为似乎没有什么能让苏东坡伤感的。

唯一能让苏东坡难过的也只有亲人的离别了，在堂妹去世是，苏东坡写到自己是“此心如割”。而他的最后一位妻子王朝云过世，苏东坡痛心不已，按她生前的要求将其安葬在西丰湖边，不就苏东坡写下了《悼朝云》，句句真切。为她念诵小乘佛经，为她超度。而苏东坡最爱去的西丰湖，如今也不忍心再去了。他的悲伤让我明白了苏东坡不仅是豁达的道人，快乐的天才，还是一位痴情的诗人

苏东坡是一位伟大的旷世奇才，他的伟大不仅仅伟大在他的各项全能;他的伟大也不仅仅伟大在他屡遭迫害却仍乐观开朗;他的伟大更伟大在他比其他文人墨客更有丰富的感情。

我读的《苏东坡传》是林语堂先生写的传记。全书按照苏东坡的人生经历分成四卷：童年与青年、壮年、老练与流放岁月。作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读，从而分析苏东坡的心理性格。

纵观苏东坡一生，只能对其才智赞叹不已：而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究 ……此处隐藏9561个字……的侍妾朝云说：“你是一肚子不合时宜。”东坡大呼曰：“对”。

林语堂观察，苏东坡的心始终没放在政治的游戏上。他本身缺乏的最惨的，便是无决心上进以求取宰相之位，倘若他有意，他会轻而易举到手的，作为皇帝的翰林学士——其实是属于太后——他与皇家过从甚密，只要肯玩政治把戏，毫无问题。

但他没有。

他再三恳请谦退，朝廷终于同意了，老苏以龙图阁学士赴杭州上任太守之职，领军浙西。这是杭州迎来的又一个“高配市长”，上一次发生在267年前，白居易出任杭州刺史。

阅读至第二十一章，苏东坡离开京都时，为公元1089年3月，他在京都的美好流年，平某用计算器前后求出是三年零三个月。这一年，老苏五十有三了。

合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。

世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不容易，不要让这珍贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢?

纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。

我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。

第一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。第二，是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。

他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不可与之交”，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。第三，则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。

凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。

现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。

苏轼，就像其父给他取的名字“轼”一样，虽然只是车上的扶手，但却在高处，具有前瞻性。他对人生理解的通透，在文学，绘画，书法，建筑甚至是厨艺方面极高的天分，突出的成就无不印证了这一点。但是他并没有如父亲另一方面期许的那样，不显山露水，不锋芒毕露，老老实实，安守本分。他实在是个太过耿直的boy！又口无遮拦。祸患终身，命途多舛仿佛是宿命的安排。宦海沉浮，一贬再贬；接连丧妻，老年丧子。于谁这都不是好命数。

他也不是不会痛苦，从他给自己四个儿子取的名字就有迹可循。迈，迨，过，遁，由意气风发到隐而认命。可苏东坡之所以千百年来为人所喜爱，正是因为他的至真至善，至情至性！即使他充满落寞意味的文章，也无不遵从本心。无数失意之人在他的千古美文之中产生了共鸣，得到了开示。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”人生为何不快乐，只因未读苏东坡！

近来一鼓作气读完国学大师林语堂最得意的作品《苏东坡传》——中国现代长篇传记开标立范之作。很久没有这种欣欣然而“一饮而尽”之酣畅感了。《苏东坡传》，非简单流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。

苏东坡也好，林语堂也罢，都是他们所在的时代响当当的人物。苏的魅力和锦绣诗词流传千古，而林的小说、文章、学问也拥有近现代数一数二的力量和感染力。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。

苏东坡的一生精彩绝伦，独一无二，正如书中所说，“苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒实验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”但是这还不足以道出苏东坡的全部……观其一生，苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。

苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。

苏东坡是我国古代著名的文学家、书画家，他的医生是丰富多彩的，他聪慧过人，心神更是天真无邪。它是中国历史上罕见的全才，阅读苏东坡的一声，往往会被他的浩然所吸引。

苏东坡自有其及其迷人的魅力。就如同魅力之在女人，美丽之在花朵，是宜于察觉而难于说明的。

苏东坡的这种高深莫测，令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，抑或为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他。

他身上有一股道德的力量，非人力所能遏制，这股力量，有他呱呱落地开始，即强有力在他身上运行。他挥动巨笔，肆无忌惮的泼墨，如同儿戏一般。

对于苏东坡的人格与品质，我只能说自己可能连仰望的资格都没达到。

在历史的长河中，迎来又送走了一批又一批的人，而苏东坡是一个渺小而又庞大的人，为何说苏东坡伟大，因为，苏东坡像一面镜子，从他的一生中可一折射出中国文人的精神与思想。正是这些精神与思想才是中华五千年的文化长河一直流淌，永不干涸。

我对苏东坡的了解甚至连表皮都没达到，认为自己真的幼稚，但还是要写下来，这既是我的读后感，也是我向一个伟大的文学领袖致敬。